骨禄的骨读什么？

骨读音：gū

骨碌读音：gūlu。

骨碌造句

1、她那双黝黑晶亮的眼睛，骨碌碌地打转，显得很机灵懂事。

2、身在福中不如福，所有在早上一骨碌可以起床的人实在都不应有任何抱怨。

3、黎山河险险避开将地面砸出一个大坑的铁锤,也顾不得扒掉溅落在身上的各类残枝败柳,一骨碌爬了起来。

4、只见叶芸站在门口骨碌转动着黑宝石般烁亮的大眼睛,从身后拿出一条烤得油亮的鹿腿,今晚爹爹设宴犒劳各位军官叔叔,厨房内备下了好多好多好吃的东西。

5、他翻来覆往，等到伦敦那阴沉的白天开始出现曙光，便一骨碌爬了起来，前往柏利街他叔父的寓所。

6、她的右手捉住悬崖上的藤萝,两只光脚扣在突出的小石块上,两只眼睛骨碌碌地盯着石缝边的野果,她的左手,正努力地伸向石缝边的野果……

骨碌拼音是什么骨碌[gūlu]生词本基本释义具体释义[gūlu]转动。

与谷和禄押韵的字？

谷字和禄字同属于平水韵的进声一屋韵部，和这两个字押韵的字主要有：

一屋进声谷目木熟菊哭鹿 麓禄肃宿 牧卜陆六筑族毂沐穀馥祝斛读牍叔复掬缩粥簇蹙育覆復秃伏曲穆碌渎蓄矗戮幅縠扑 竺菽漉瀑 蔌簌恧簏睦 塾霂 澳煜郁夙槭畜辘複洑餗朴麴浊濮衄蔔孰角辐樸匊樕毓舳僇曝槲蝮稑箙昱朒俶蔟匐彧熇韣蓼告琭毣柚囿踧忸滀龊袱柷澓慉碡鵴茯摝瀫搐鏕蓛 

韵母是u，与他们押韵的字是，苦，痛苦，以苦为乐，虎，老虎，虎视眈眈，主，主要，主次不分，楚，清楚，楚楚动人，数，数不清，数不胜数

“谷”字和“禄”字均押u韵，与其押韵的字有如下举例：

1、lu：路陆录鲁卢撸芦炉卤露鹿璐绿噜庐逯碌泸等

2、tu：土涂吐兔图凸徒突凃屠荼途等

谷的押韵：骨股鼓，鹿露陆，土涂突，

禄的押韵：炉噜璐，酷哭，努弩，捕簿布

六韬原文注音及译文？

【原文】

文王将田，史编布卜曰：“田于渭陽，将大得焉。非龙、非螭，非虎、非罴，兆得公侯。天遣汝师，以之佐昌，施及三王。”

文王曰：“兆致是乎？”

史编曰：“编之太祖史畴，为禹占，得皋陶兆比于此。”

文王乃斋三日，乘田车，驾田马，田于渭陽，卒见太公，坐茅以渔。

文王劳而问之曰：“子乐渔也？”

太公曰：“臣闻君子乐得其志，小人乐得其事。今吾渔甚有似也，殆非乐之也。”

文王曰：“何谓其有似也？”

太公曰：“钓有三权；禄等以权，死等以权，官等以权。夫钓以求得也，其情深，可以观大矣。”

文王曰：“愿闻其情。”太公曰：“源深而水流，水流而鱼生之，情也。根深而木长，木长而实生之，情也。君子情同而亲合，亲合而事生之，情也。言语应对者，情之饰也；言至情者，事之极也。今臣言至情不讳，君其恶之乎？”

文王曰：“惟仁人能受至谏，不恶至情，作甚其然！”

太公曰：“缗微饵明，小鱼食之；缗调饵香，中鱼食之；缗隆重饵丰，大鱼食之。夫鱼食其饵，乃牵于缗；人食其禄，乃服于君。故以饵取鱼，鱼可杀；以禄取人，人可竭；以家取国，国可拔；以国取天下，天下可毕。呜呼！曼曼绵绵，其聚必散；嘿嘿昧昧，其光必远。微哉！圣人之德，诱乎独见。乐哉！圣人之虑，各回其次，而树敛焉。”

文王曰：“树敛若何而天下回之？”

太公曰：“天下非一人之天下，乃天下之天下也。同天下之利者，则得天下；擅天下之利者，则失天下。天有时，地有财，能与人共之者，仁也。仁之所在，天下回之。免人之死，解人之难，救人之患，济人之急者，德也。德之所在，天下回之。与人同忧、同乐、同好、同恶者，义也；义之所在，天下赴之。凡人恶死而乐生，好德而回利，能生利者，道也。道之所在，天下回之。”

文王再拜曰：“允哉，敢不受天之诏命乎！”乃载与俱回，立为师。

【译文】

周文王预备往打猎，太史编占卜以后说：“您这次到渭河北岸打猎，将会得到巨大的收获。所获得的不是龙，不是彨，不是虎，也不是熊，而是要得到一位公侯之才。他是上天赐给你的老师，辅佐您的事业日渐昌盛，并将施恩加惠于您的子孙后代。”

文王问：“占卜的结果果真有这么好吗？”

史编回答说：“我的远祖史畴曾为禹占卜，结果得到皋陶。那次的征兆正与今天的相似。”

文王于是斋戒三天，然后乘着猎车，驾着猎马，到渭水北岸打猎。终于见到了太公正坐在长满茅草的河岸边钓鱼。

文王上前慰劳并询问：“先生喜欢钓鱼吗？”

太公回答说：“我听说君子乐于实现自己的抱负，平凡人乐于做好自己的事情。现在我钓鱼，与这个道理很相似，并不是真正喜欢钓鱼。”

文王问：“这两者之间有何相似之处呢？”

太公回答说：“钓鱼比如人事，有三种权术。用厚禄收买人才，国际货运 空运价格，如同用饵钓鱼；用重金收买死士，也如同用饵钓鱼；用官职招揽人才，也如同用饵钓鱼。凡是垂钓，目的都是为了得鱼，其中的道理十分深奥，从中可以看到大的道理。”

文王说：“我愿意听听这深奥的道理。”

太公回答说：“水的源流深，水流就不息，水流不息，鱼类就能生存，这是自然的道理；树的根须深，枝叶就茂盛，枝叶茂盛，果实就能结成。这也是自然的道理；君子情投意合，就能亲密合作，亲密合作。事业就能成功，这也是自然的道理；言语应对，是用来掩饰真情的，能说真情实话，才是最

好的事情。现在我说的都是真情实话，毫无隐讳，恐怕会引起您的反感吧？”

文王说：“只有具备仁德品质的人才能接受直率的规谏，而不厌恶真情实话。我怎么会反感呢？”

太公说：“钓丝细微，鱼饵可见，小鱼就会上钩；钓丝适中，鱼饵味香，中等大小的鱼就会上钩；钓丝粗长，鱼饵丰盛，大鱼就会上钩。鱼要贪吃香饵，就会被钓丝牵住；人要得到君主俸禄，就会服从君主任使。所以用香饵钓鱼，鱼便可供烹食；用爵禄网罗人才，人才就能尽为所用；以家为基础取国，国就能被据为己有；以国为基础取天下，天下就可全部征服。可叹啊！土地广大，国祚绵长，它所积聚起来的东西，终极必将烟消云散；默默无闻，不动声色地暗中预备，国际货运 空运价格，它的光芒必将普照四方。微妙啊！圣人的德化，就在于独创地、潜移默化地收揽人心。欢乐啊！圣人所思虑的事情，就是使天下人人各得其所，而建立起各种争取人心的办法。”

文王问道：“该制定什么办法才能使天下回心呢？”

太公回答说：“天下不是一个人的天下，而是天下所有人共有的天下。能同天下所有人共同分享天下利益的，就可以取得天下；独占天下利益的，就会失掉天下。天有四时，地有财富，能和人们共同享用的，就是仁爱。仁爱所在，天下之人就会回附。免除人们的死亡，解决人们的苦难，消除人们的祸患，解救人们的危急，就是恩德。恩德所在，天下之人就会回附。和人们同忧同乐，同好同恶的，就是道义。遭义所在，天下之人就会争相回附。人们无不厌恶死亡而乐于生存，欢迎恩德而追求利益，能为天下人谋求利益的，就是王道。王道所在，天下之人就会回附。”

文王再次拜谢后说：“先生讲得太好了。我怎敢不接受上天的旨意！”

于是，把太公请上猎车，一起回到国都，并拜他为师。

拼音：liùtāo

⒈ 亦作“六弢”。兵书名。旧题周·吕看撰。分文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬六卷。后代用以指称兵法韬略。

⒈ 亦作“六弢”。

⒉ 兵书名。旧题周吕看撰。分文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬六卷。

引《庄子·徐无鬼》：“吾所以説吾君者，横説之则以《诗》《书》《礼》《乐》，从説之则以《金板》《六弢》。”

成玄英疏：“《金版》《六弢》，《周书》篇名也，或言祕讖也。本有作韜字者，随字读之，云是太公兵法，谓文武虎豹龙犬六弢也。”

⒊ 后代用以指称兵法韬略。

引南朝宋谢灵运《撰征赋序》：“法奇於三略，义秘於六韜。”

宋张孝祥《水调歌头·送刘恭父趋朝》词：“金版六韜初试，烟歛山空迥，低草见牛羊。”

明汪廷讷《种玉记·荐甥》：“你精三略，諳六韜，养由基穿杨技高。”

国语辞典

⒈ 书名。指文、武、龙、虎、豹、犬韬。相传为周太公看所撰。六卷。曾号为「武学七书」之一，为谈兵者所称道。其中述殷周情事，多奇闻异说，可供神话研究参考。

这个字禄读什么

禄拼音：lù解释：1.古代官吏的俸给：～米。～位（借指官职）。～蠹（指追求官禄的人）。～食。俸～。无功受～。2.福：“儿已薄～相，幸复得此妇”。3.姓。

读音:[lù]

部首:礻五笔:PYVI

释义:1.古代官吏的俸给：～米。～位（借指官职）。～蠹（指追求官禄...详情>>

读音:[lù]

部首:礻五笔:PYVI

释义:1.古代官吏的俸给：～米。～位（借指官职）。～蠹（指追求官禄...